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  • 文章中华图腾:「」之迷思——兼而续谈「生九子不成」传说

    来源期刊:《河北平津文獻》 第40期  作者:王翼薊 出版时间:2014-01-10
    关键字: 中华图腾 龙生九子 皇权象征

    笔者,曾撰述「生九子不成」一篇,刊于「河北平津文献」第廿七期,随后复写「中华图腾—之迷思」一文刊于「黄埔月刊」三十九期。今又将蒐集到的有关「」的资料,连同前述两文,予以整合成篇,使之内容更为充实也。古往今来,千秋万代,有一种神异的动物形象深深地扎根于海内外亿万炎黄子孙的心中,那就是无处不在,无所不能的「」。人们将中华文化称为「的文化」,将中华儿女称为「的传人」。在神州辽阔的大地上,处处都是的崇拜。以为名的山川村镇不计其数:岗、

  • 文章北海訪舊

    来源期刊:《河北平津文獻》 第30期  作者:吳文彬 出版时间:2004-01-01
    关键字: 北京北海 九龙壁 五龙亭 元代石雕

    昂首孤傲不群的样子,问它为甚么不在原来的地方享受「春荫」?跑到这里晒太阳?它不回答,我更猜测不透。接下来想看的五亭和九壁,也都不敢有十成把握,能见到才算数。一路寻来不负所望,如见故友,回想起民国三十三年笔者参加北平雪庐画会成立十二周年纪念会,在五亭设筵,当时五亭租给饭庄,筵毕在九壁前合影留念,此事好像就在昨日,屈指已过六十年了,现在五亭、九壁依旧,没有饭庄盘据,成为休闲的好地方,徘徊其间不忍离去。北海原是皇家园囿,处处古迹足供玩赏,临行之间又

  • 文章誠懇、踏實、樂觀、進取、富朝氣國内漫畫家談勞瑞筆下的「李表哥」

    来源期刊:《河北平津文獻》 第12期  作者:鄭木金  出版时间:1986-02-09
    关键字: 政治漫画家 劳瑞 李小龙 作品分析

    的掌声。是李小化身亲切而自然紧接着是一阵品头论足的声音,有的人以赞叹的眼光来欣赏此件作品,也有天眞的中学生窃窃私语,左一句丹凤眼,右一句大蒜鼻,戽斗形的长下巴,认为画面上的人物造形,虽然是李小的「化身」,却长得不够潇洒、英俊。所谓「童言无忌」,固然上述这些评语都不是凭空揑造,却无损于「Cousin Lee」的创作价値。它的中文名称,有关单位已经译成「李表哥」,英文涵义是堂兄弟、表兄弟皆包括在内,而劳瑞从我们中国人常说的「四海之内皆兄弟」得来灵感加上以李小

  • 文章中国人引以自豪之称谓——「炎黄子孙」「的传人」由来考略

    来源期刊:《河北平津文獻》 第31期  作者:王翼薊  出版时间:2005-01-01
    关键字: 炎黄子孙 龙的传人 中国人 炎帝 黄帝

    氏』刘累之后,以刘为氏。」刘邦是其后裔,的信仰潜伏在民间,至此始发扬光大[2]。的信仰既已在中国根深柢固、源远流长,在中国人心目中,是神异非凡的:衪上天入水,兴云布雨;张牙舞爪,变化不居。的神性通过其神职体现出来,最基本的神性是上天入水、变化不居,的基本神职是兴云布雨,而有「眞天子」一说。秦汉以后,的身上增加了象征皇权的神性,魏、晋以后,作为司理雨水之神,几乎取代了众多的「雨师」和「水神」,成为人们祈雨的对象,赢得了普遍的敬祀和崇拜

  • 文章國格與人格

    来源期刊:《河北平津文獻》 第32期  作者:車潤豐  出版时间:2006-01-01
    关键字: 国格 人格 日本 亚洲四小龙

    去中国化为中心,否定历史文化和伦理道德,孙中山变成外国人,否定先民渡大海、入荒陬,以开辟斯土之功绩,对明之郑成功治台不提,对清之刘铭传治台不提,对一九四九年台湾光复、日本把台湾竭泽而渔搜括一空、民穷财尽,中央政府携来黄金,并经美国军经美援,实行土地改革、振兴工业、十大建设,创造经济奇蹟,成为亚洲四小,台湾钱淹脚目,人人身受,都一槪不提,专提二二八,歌颂日本殖民治台之功,开辟族群对立之途,正名,立宪,闹台独又不敢台独,以诈术为天下倡,你欺我诈、不诚不信、一味内耗

  • 文章生九子不成

    来源期刊:《河北平津文獻》 第27期  作者:王翼薊 出版时间:2001-01-01
    关键字: 之九子 九子名称 九子性格 九子特征

    生九子,九者极多之义,非其数恰九也。不成者,所生之九子,其形像、喜好,各有不同,然无一子像者,盖寓言也。之九子:囚牛:平生好音乐,胡琴头上刻兽,是其形象。睚眦:眼角叫睚。眼睛四周(眼眶)叫眦。睚眦,平生好杀,今刀柄上呑口,是其形象。嘲风:平生好险,今殿角走兽,是其形象。蒲牢:平生好鸣,今钟上兽钮,是其形象。霸下:平生好负重,今碑座兽——即石碑下之龟趺——是其形象。屃赑:按亦作赑屭,形似龟,平生好文,今碑两旁蜿蜒者是其形象。——见野获编。狴犴

  • 文章山中傳奇

    来源期刊:《河北平津文獻》 第35期  作者:逍遙客 出版时间:2009-01-01
    关键字: 《山中传奇》 白发长者 中华民族 龙的传人 梦境

    首先他必须将红色取而代之以和平希望的白色和蓝色,中间有一条金,象征中国的传人,子子孙孙,绵延不绝。」「从此过去不论是何方何人,均应从现在开始,放下一切恩恩怨怨,是是非非,化对立为大爱,为未来人类创造幸福!」「听完先生之言,诚旷古未有之奇闻,能如是,实中华民族之万幸。」忽然鸡鸣破晓,曙光乍现,醒来方知是南柯一梦,于是执笔记之。

  • 文章全國公路橋樑之最

    来源期刊:《河北平津文獻》 第37期  作者:杜寶江 出版时间:2011-01-01
    关键字: 桥梁 杨村大桥 “公路桥梁之冠” 工程

    诸熟堪舆(看风水)之术。他言「杨村虽无青山,却有秀水,历年多出显宦。可惜桥上这六个罗锅像无头无尾的两条困,破坏了大好风水」。民间闻言,人心惶惶。当年杨村河东里长赵华丰闻讯后,曰:「如此说,应请教杜师长,禳解之法」。杜遂告知「若于桥上加修尾,似两条活游于水上,或能化凶为吉」。此倡议得到全鎭响应,遂决定在罗锅建筑物两端,修建两个头和尾。不久塑工程告竣,一条头面朝北东,另一条头朝向天津。塑工程由名瓦匠杨村四街人宋明山老师傅设计,杨村四街雕塑

  • 文章江西十日旅遊記

    来源期刊:《河北平津文獻》 第33期  作者:程司璉  出版时间:2007-01-01
    关键字: 滕王阁 江西旅游 龙虎山 婺源古县 景德镇

    动机退休老友四十二人,静极思动,决议组团赴江西揽秀。主要行程赣北、赣东的南昌、鹰潭、龟峰、虎山、婺源、九江、景德鎭、庐山等—名山都邑,作十日深度之游。四月十六日 飞江西南昌早晨七点廿分在中正机场集合,搭乘华航班机,约一个半小时到达香港,稍作停留,再转乘南方班机飞到南昌。南昌在汉代称豫章郡、洪洲新城,隋代置洲。广兴记载汉曰豫章,晋曰江洲,隋唐曰洪洲。到南唐始称南昌。南昌是江西省会。有人杰地灵之美誉。南昌市郊建有滕王阁。滕王阁是唐朝李元婴在贞观年间被封滕

  • 文章华工专校长孙道亨致本会周副总干事函

    来源期刊:《河北平津文獻》 第14期  出版时间:1988-02-17
    关键字: 龙华工专校长 河北同乡会 孙道亨 来函

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