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  • 文章孫著「水滸英雄是不是眞有其人?」讀後

    来源期刊:《中原文獻》第13卷 第4期  作者:李安 出版时间:1981-04-25
    关键字: 岳飞 岳珂 史料研究

    本年四月十五日中國時報第八版發表了一篇以「影子復活」作大標題—孫述守先生作「水滸英雄是不是眞有其人?」,細讀全文曁附註釋八則,謹申淺見,就敎明達。孫先生註釋㈦云:「我們的叙述是根據三朝北盟會編與建炎以來繫年要錄的記載」,對於建炎三年汴京南薰門之戰,認爲「岳飛的孫子岳珂在鄂王行實編年說他祖父獨力作戰而大勝,以數百人破對方數十萬,宋史岳飛傳是根據行實編年寫的,也就跟着岳飛說假話。」(照錄孫先生原句)在註釋㈥對於岳飛之死則於文中有「轉引自三朝北盟會編卷二百零七...

  • 文章我的故鄉小梁村

    来源期刊:《中原文獻》第33卷 第1期  作者:張紹熙 出版时间:2001-01-01
    关键字: 邙山 考古研究 史料研究

    中外歷史學家們常有一句銘言說:「地名就是歷史的化石」,這句話運用在考古方面,千真萬確;拿到河南省更是擲地有聲,不論那一個地名,背後都有一段歷史。紹熙幼年離開故鄉,對地方文化所知甚少;古稀以後還鄉,對身邊的事物,用奇異的眼光去觀察,將所見所聞列為記錄,不僅是歷史之寶,而且是草根文化之源,實有教育子孫的必要。國事多變身居台灣半個世紀,子孫已成長獨立,自謂是新台灣人,自從一九八七年探親之後,兩岸來往自由,胸懷開朗,能有較多時間居留。在與鄉親們茶餘飯後,閒談起來...

  • 文章古「謝」名邑——唐河

    来源期刊:《中原文獻》第33卷 第1期  作者:寶鐘 出版时间:2001-01-01
    关键字: 唐河 谢氏宗亲会 史料研究

    偉哉中華,文明古國,歷史悠久,幅員廣大。五千年來,興衰遞嬗,道統傳承,脈絡相貫。古代之時,封地得以建邦;諸侯可以立國。以致彊域變遷,地理沿革,古城故都,綜錯複雜。於焉產生許多新名、舊號、代字、簡稱。有者一地多名,抑或數地同名,所在各有。諸如:陝西省簡稱秦、山西省簡稱晉。河北者稱直,但其與山東、河南、三省連稱時,亦可稱謂冀、魯、豫。開封之別名有:汴京、汴梁或大梁。廣州代字為穗、亦可稱之謂羊城或五羊城。各地代名繁多,眾皆知之,勿須枚舉。惟河南省唐河縣稱之曰「...

  • 文章論韓愈贈序作品之隱秀

    来源期刊:《中原文獻》第29卷 第3期  作者:姜明翰 出版时间:1997-07-01
    关键字: 韩愈 赠序研究 史料研究

    編者按:韓愈,字退之,唐鄧州南陽人,古文家、詩人。由進士累官至吏部侍郎,操行堅正,發言眞率,與柳宗元提倡散體,反對駢體時文,文筆閎中肆外,卓然大家。蘇軾嘗謂其「文起八代之衰」,後世治文者,皆奉爲圭臬。其先世居昌黎宋元豐中追封「昌黎伯」,故世稱韓昌黎,著有「韓昌黎全集」。

  • 文章石鼓文集錦 自序

    来源期刊:《中原文獻》第29卷 第4期  作者:安國鈞 出版时间:1997-10-01
    关键字: 石鼓 史料研究 自序

    國寶石鼓,爲周秦時代之遺物,質爲石,形如鼓,故名石鼓。其數有十,各重兩頓上下,石鼓之腰部,鐫有篆籀文字,記述君王行獵事跡,古之刻石記事;方者爲碑,圓者爲碣,又名獵碣,或名周代十碣。石鼓原遺置於陝西省天興縣,岐山之陽陳倉草莽中,至唐初蘇勗始有著錄,唐德宗時,進士鄭餘慶,遷之於鳳翔府夫子廟中。宋朝徽宗時遷至汴京,金人破宋,石鼓移至燕京,民國二十年九一八事件暴發,日寇侵佔我東北,北平之古物南移,民國二十二年石鼓運至上海轉南京,民國二十六年七七抗日戰爭開始,十二...

  • 文章澄本清源、還我「党」姓兼論党、黨姓氏考略

    来源期刊:《中原文獻》第30卷 第4期  作者:党林芳  出版时间:1998-10-01
    关键字: 姓氏考究 党姓考究 史料研究

    近百年來,由清代之千餘姓,發展到時下之數千姓,繁衍之速之快,可見一斑矣。據鄧獻鯨中國姓氏積,得單姓三、六八四姓;複姓二、〇三二姓;三字姓一四六姓,計共五、八六二姓。短短數十年,姓氏繁衍竟高達四五倍之多,時人陳仁德考據謂:「吾國姓氏高達九、一七七姓」。單就臺灣區而論,以一九七八年六月三十日止爲準,其時總人口數爲一六、九五一、九四〇,共得一六九四姓,其中單姓一六一一姓,複姓佔七五姓,三四字姓各佔四姓。數十年以來,中國人由原來之四億五千萬,急劇繁衍到而今之十一...

  • 文章「莫須有」三字質疑

    来源期刊:《中原文獻》第32卷 第1期  作者:楊蔭華 出版时间:2000-01-01
    关键字: 莫须有 岳飞 史料研究

    「莫須有」三字是秦檜陷害岳飛時答覆韓世忠質詢的話,韓世忠聽後不服地說:「莫須有」三字,何以服天下。」因之,千餘年來,「莫須有」就成為家喻戶曉陷害他人的口頭禪了。雖然大家對這句話的真實性都深信不疑,但作者卻不以為然。「莫須有」譯成白話即是「不一定有」。秦檜是進士出身,無論智慧與知識都超過常人。他被金人俘擄後能夠說服金人,安然逃出虎口,可見他的機智非一般人所能及。他既然欲置岳飛於死地,能向人說出這樣模稜兩可的話嗎?如果這樣又如何取信於他人呢?欲研究這個問題,...

  • 文章近體詩與押韻之研究

    来源期刊:《中原文獻》第32卷 第1期  作者:王鼎 出版时间:2000-01-01
    关键字: 近体诗 押韵 史料研究

    一、所謂近體詩近體詩乃「傳統詩體」之一,又稱「今體詩」或「格律詩」,與「古體詩」為對待名詞。具體言之,即有唐後之五七言律絕也。其字數句數均有定格,(排律不限句數,故不討論。)平仄亦有定式,律詩額頸兩聯猶須對仗,此外就是押韻,一般押平聲韻,而且一韻到底。近體詩押韻,許多人有不同意見。反對者,認為「文多拘忌,傷其真美。」贊成者,以為「口吻調利」、「音韻諧美,」且便於記憶。因此,實有進一步分析之必要。二、韻書流變師大教授林尹先生《新校正切宋本廣韻序》云:「昔陸...

  • 文章瑕瑜之間

    来源期刊:《中原文獻》第35卷 第3期  作者:戚宜君 出版时间:2003-07-01
    关键字: 瑕瑜互见 史料研究 感悟

    瑕者,美玉之斑痕也;瑜者,美玉之光彩也。瑕瑜互見是說明美玉有光彩亦有斑痕,猶之乎人之有過失更有美德也。美玉尚且瑕瑜互見,人類豈能十全十美。陸宣公嘗言:「人之才行,自古罕全,苟有所長,必有所短。若錄長而補短,則天下無不可用之人;倘責短而捨長,則天下無不可棄之士。」大抵言之,率直之人每多流於魯憨,質樸之人每多流於愚拙,耿介之人每多流於狹隘,敏銳之人每多流於疏狂,明辨之人每多流於恣肆,信實之人每多流於拘泥。倘若取其率直、質樸、耿介、敏銳、明辨、信實的長處;而捨...

  • 文章殷墟甲骨文出土年月考

    来源期刊:《中原文獻》第13卷 第5期  作者:張金鑑 出版时间:1981-05-25
    关键字: 殷墟 甲骨文 出土日期 史料研究

    殷墟卽北塜,在安陽縣城西北五里四十步,洹河南岸,今小屯村所在地。史記載:『秦二世三年,項羽與章邯盟洹水南,卽殷墟』。竹書紀年稱:『盤庚十四年(西元前一三八七年)自奄遷於北塜,曰殷』(盤庚以前國號商)。元和郡縣志曰:『相州爲盤庚之所都,曰殷墟』。自盤庚歷小辛、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛(受辛,卽紂王)十帝,凡二百六十五年均都於此。因之,安陽縣境頗多殷代古跡。安陽城內南門東街有『商王廟』,祀商廟歷代君主。這可能是我國絕無僅有的這種廟...

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