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您搜索的关键词:传统文化共返回62条记录

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  • 文章不經之談的燈謎

    来源期刊:《海州文獻》第9卷 第4期  作者:張二  出版时间:1987-12-01
    关键字: 灯谜 传统文化 人物评述

    —右传之二章——如蒙同好不弃,欢迎赐敎,谜底见下期。1.普天同庆。(时新名词)2.大家恭喜。(现代名词)3.一夫一妻。(商业名词)4.未有先学养子,而后嫁者也。(周易)5.减肥成果。(宋词一句)6.迂哉夫子。(曲牌一)‘7.出其东门,有女如云。(词牌一)8.以吾从大夫之后,不可徒行也。(鄕谚)9.守口如瓶。(佛家语)10.且顾今朝。(七绝一句)11.九一八。(乐府一句)12.言可为天下法。(日常必需)13.非其类也。(论语)14.此唱彼和。(鄕谚

  • 文章中國文化何以能救世界人類

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第13期  作者:陳立夫 出版时间:1998-01-01
    关键字: 传统文化 易经 天道 人道

    一、天地的啓示中國歷史久遠,從伏羲氏算起,有六千四百餘年之久。真正有文獻可考則始於堯舜,至少亦有五千年歷史文化。中國歷史文化比任何國家都記載詳實,由於造紙和印刷術的發明,人類之文明才得以流傳,對世界文化亦有莫大的貢獻。從孔子、老子所說的話中,足以證明他們思想的深厚、廣大及細密。孔子、老子的觀念雖有不同,前者好比爲應用科學,後者好比爲純理科學,但都是根據「易經」而來的。「易經」是中國一本最偉大的書。要談中國文化,不能不懂「易經」,其次是「中庸」。「易經」首...

  • 文章传统文化与现代生活

    来源期刊:《中原文獻》第23卷 第2期  作者:鍾競生 出版时间:1991-04-01
    关键字: 文化 传统文化 孔子 论语 现代生活

    兼叙论语的时代功能现代人一提到「文化」,就会联想起文学、戏剧、舞蹈、美术、音乐等。而「传统文化」则仿佛以故宫博物院为象微了。其实这不过是文化一部分的表征,而非文化的全貌,更非文化的根源。先总统 蒋公对「文化」有精辟的诠释:「所谓文化者,并不祗是狭义的文艺、文物、文学等而言,乃是涵盖了民族的精神、思想、心理、志节,以及政治的制度、组织、社会的风气、习尚,与伦理秉彝的道德,乃至人民的生活、言行,以及青年的洒扫应对,进退鞠躬,皆在文化范畴之内,且莫不受其

  • 文章外行人看戲(上)

    来源期刊:《中原文獻》第45卷 第3期  作者:韓鼎洛 出版时间:2013-07-01
    关键字: 戏剧 评论 中华传统文化 西洋歌剧 反串

    幼年時,自中華民國初年,至抗戰前後(西元一九三〇至四〇年代),在河南家鄉,教育、文化傳播事業尚不發達普遍,販夫走卒村婦愚夫,大字不認一個,卻知禮義廉恥、四維八德及孝行,實踐中華優良之道統文化,終身行之而不渝。這種知識一部分得之於戲劇、說書寓教於樂之原始傳播方式。所以在農村豐收後農閒或春暖花開時,常以趕廟會方式舉行,除了各行各業集聚買賣外,也演三天一臺以上野臺戲,甚或兩臺、三臺戲對演而競爭激烈。彼時尚無電力供應,戲臺有數種,一種是在大廟正殿廣場前,用磚石瓦...

  • 文章上元佳節憶舊遊

    来源期刊:《中原文獻》第8卷 第2期  作者:王德謙  出版时间:1976-02-25
    关键字: 传统文化 上元节 风土习俗

    新正十五日,爲我國傳統的元宵節,因以花灯爲主,又簡稱爲灯節。爲過年的壓軸戯,所以也是一元復始萬象更新的第一個節日,因此顯得十分隆重。相傳此節日始自漢末,後因戰亂迭起,迄至隋唐宋諸代帝王的重視,纔上行下效大倡其行,遂之形成了中華文化的又一特色!謹就一些詩詞中,尙可探測當時盛況之一般:如唐沈佺期的「火樹銀花合,星橋鐵鎖開;」白居易枇杷詩「火樹風來翻降焰,瓊枝日出晒西紗;」又南宋詞人朱淑貞的「一派笑聲和鼓吹,六街灯火樂昇平;」及辛棄疾的靑玉案中云:「東風夜放花...

  • 文章孝爲修己立國之本

    来源期刊:《中原文獻》第13卷 第4期  作者:程榕寧 出版时间:1981-04-25
    关键字: 孝道 传统文化 学者言论

    「孝」是道德的源泉,「孝」是做人的根本。師範大學中文系敎授王更生解釋,水無源不能永流,木無本不能昌茂。爲人不孝,卽如無源之水、無根之木,敗家喪身,終被社會人羣所唾棄,從歷史上求證,屢試不爽。因此,論語勸學,第一句話就是:入孝出弟,學文乃其餘事。孟子推闡孝道之功化,人人親其親,長其長,而天下可平。一部「孝經」,開宗明義便說:「孝,德之本也,敎之所由生也。」更認爲「孝」是一切敎化的核心。國父強調恢復我國固有的道德,曾在民族主義一篇中說:「孝道無所不包,無所不...

  • 文章大漢中原語探索奇聞

    来源期刊:《中原文獻》第13卷 第5期  作者:魏向明 出版时间:1981-05-25
    关键字: 中原语 语音 传统文化 语元

    之历史,领域及其原具之精微科学性,与优美多用性,及持久稳固性等,在世界诸文明语文群中,确独具一格,从无出其右者。尤以如今使用大汉语文者亿万之众,进而推言,或亦将可成为明日之世界语文的趋势。总之我们的语文,即是我们传统文化根基原素;更是我们传统文化之本质特色;尤更为列祖先贤之生命遗音、精神余辉,心血智慧之结晶;自然尤为列祖先贤所留给我们的珍贵文化遗产;似此极珍,我们岂可不屑一顾。而今民国维新七十载,我们飘泊………,伟大领袖,贤能政府一再倡导复兴固有文化,擧国

  • 文章六十年前故郷新年景象

    来源期刊:《中原文獻》第3卷 第2期  作者:王公簡 出版时间:1971-02-01
    关键字: 过年习俗 传统文化 农村社会

    一假如拉住任何一個中國兒童問他,你喜歡不喜歡過新年?他的答覆一定是,我最歡喜過年。你如再問他,爲什麼歡喜過年?他會眉色飛舞的吿訴你,過年有新衣服、有好吃的、有壓歲錢、放鞭炮,還可以痛快的玩。說實在的,現在過年比起數十年前,已經大爲減色了。除了農村還年意稍濃之外,在今日相當工業化的城巿,所謂過年(是陰曆年不是陽曆年)不過是傳統社會心理和習俗所培養出來的休閒假日,用以滿足心理積習的要求而已。而社會共同的心理和習俗,自然也起相互影響作用,所以今日還保留著許多過...

  • 文章維護古蹟珍惜文化

    来源期刊:《中原文獻》第27卷 第1期  作者:遜之 出版时间:1995-01-01
    关键字: 文物古迹 传统文化 历史传承

    退休後,老友們一見面,二話不說,劈頭便是:「你在幹什麼?沒事最好多看些老書,因爲老書……。」老朋友的關懷,意謂著,決不可老讓時間一片空白,除感激和心領他們這種近乎申誡式的昭示外,豈知我早就把工作安排得風雨不漏,甚至比公職在身還緊湊,因爲時間已經操控在自己手中,再不作適切的處置,尙待何時?退休歸隱,首先自我規範,使動靜得宜爲要務,大原則是:對自己要客觀評估,對事務要冷靜分析,對工作要認眞處理,與人交往要嚴守分際,如此尙可紓解情感,消除壓抑,開闊豁達,樂觀進...

  • 文章讀「論語」有感三則

    来源期刊:《中原文獻》第41卷 第4期  作者:祝中康 出版时间:2009-10-01
    关键字: 《论语》 儒家思想 思想研究 读后感 传统文化

    前言中國人講究溫故而知新。筆者近年對於若干論語章節恰有新的領悟,特藉本刊一隅獻曝,以就教於豫省前輩諸先進。君子無所爭「君子無所爭,必也射乎。揖讓而升,下而飲。其爭也君子。」論語爲政篇中的這段文字是許多中國人再熟悉不過的了,但是我們是否正確的掌握了它的意思?筆者以爲若將標點符號稍作調整,或許能更貼切的解釋原意。新句如下:「君子無所爭。必也,射乎?揖讓而升,下而飲。其爭也:君子!」您是否覺得句意更清楚了呢?根據新句,該文應解釋爲:「君子無意與人競爭。但若受到...

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