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  • 文章黃公偉敎授行傳

    来源期刊:《河北平津文獻》 第16期  作者:吳延環 出版时间:1990-01-27
    关键字: 黄公伟 《人生哲学》 佛教 哲学

    因其典籍太杂,且涉及迷信思想,历代学人,专精者甚少,先生对此冷门学术,独不惜苦心钻研,成就甚大。生平名著有:「哲学槪论」、「人生哲学」、「中国哲学统合精神」、「法家哲学体系指归」、「宋明清理学体系论史」、「印度哲学史话」及其他有关佛家、道家研究专著达三十六种,均著名于时。先生十三岁与大他五岁的元配杨德贞女士结婚,十七岁生长女慧蓉,二十岁生长子希舜,二十二岁生次子希哲,二十七岁生次女慧芹,三十岁生幼女慧玉,均陷大陆。三十三岁与刘氏结婚,三十四岁生三子季欣

  • 文章唯识学是得到幸福人生的指导

    来源期刊:《河北平津文獻》 第16期  作者:解伯鏞 出版时间:1990-01-27
    关键字: 唯识学 佛教 人生 幸福

    一、唯识学能解决人生的痛苦我们现在所生存的世界是娑婆世界,也就是刚刚堪能忍受的生活世界,于是大家都希望能得到幸福的生活,大家希望是生活在幸福的世界。释迦牟尼佛是娑婆世界的敎主,我们尊称祂是娑婆世界的敎主,等于是其他宗敎所称的救主,因为祂舍弃了富贵的皇宫生活,从体验及修行中,体悟出了幸福人生的指导——一切众生皆具佛性。他已经是佛,只是方便现示,其实是以他的大智慧和神通,告诉我们这个宇宙或自然界(器界)的现象,吿诉我们的身体的本质体的质和能(色法),从认识

  • 文章「健康人生

    来源期刊:《河北平津文獻》 第34期  作者:張法鶴 出版时间:2008-01-01
    关键字: 保健 健康人生 养生 “天人合一”

    大家新年好!在永恒岁月的长河中,人生不过百余年,我们可以说都是时间的过客,在这不算长、也不算短的时间中,活得多采多姿生命更有意义,相信是我们共同追求的。苏格拉底说:「一个未经探究的人生,是不値得我们去生活的」………大音乐家舒曼在他「梦幻曲」中探索他的童年,因为童年是我们人生最快乐的时光……。每当春节来临,我们常见一幅对联:「天增岁月人增寿、春满乾坤福满门」。人如果没健康、能增寿吗?福满门的真谛是快乐、如果没快乐那福就没意义了,所以这幅对联的内含意义和祝福

  • 文章纸与人生

    来源期刊:《河北平津文獻》 第40期  作者:若谷 出版时间:2014-01-10
    关键字: 伟大发明 人生 文化的传承 文件

    代过度的浪费了地球上有限资源,任何资源如无限的使用,都有枯竭的一天,我们将无以对后代子孙。纸的原料虽然广泛,亦非取之不尽,用之不竭,我们必须要珍惜。政府早已推动电子文件,减少纸上文书作业,连统一发票都希望改用电子了。坊间部份电子书已取代了纸本书。这一切都表示大家对纸的珍惜,不要滥用,要惜用,但却不能不用,因为纸与人生已经紧密的结合,从出生至死亡,无一日可以离开它。笔者日前在某处发现下面一则有关纸与人生的文字,虽然有点戏谑、却颇可玩味,特抄录下来,藉博读者一晒

  • 文章「活著真好——輪椅巨人祁六新」讀後感

    来源期刊:《河北平津文獻》 第32期  作者:劉大華  出版时间:2006-01-01
    关键字: 祁六新 轮椅巨人 残而不废 人生的真谛

    此时,青天霹雳大祸临头,于民国七十二年在一次军事演习中不幸发生车祸、颈椎三、四节跌断,颈部以下全部瘫痪。本来豪情万丈,心怀壮志,一心一意想创一番轰轰烈烈的事业。顿时,美好的远景完全破灭。家中闻此噩耗,笼罩在一片阴霾之下,这个打击是多么残酷!他在住院疗养中,企图想自杀,却连跳楼的能力都没有,最后他决定咬舌自尽,谁知舌头没有咬断,却咬断门牙。一刹那间,他清醒过来;想到圣经上名言:「将残的灯火不会吹熄,压伤的芦苇不被残踏。」领悟了人生的真理,他要站立起来,发挥军人坚强的意志

  • 文章人生百岁古来稀

    来源期刊:《河北平津文獻》 第32期  作者:李鳳臣  出版时间:2006-01-01
    关键字: 人生七十古来稀 杜甫 百岁

    南宫:李凤臣人生百岁古来稀,这句话,至今,还很少有人引用。人们常说的是「人生七十古来稀」。人生七十古来稀,这句话,人人都能琅琅上口。尤其是一些上了岁数的长者,年龄一过五十,就自认为「老了!」常会感伤自己「年逾半百,来日无多!」在言谈中,都会长叹一声:「唉!人生七十古来稀!」人们都把「人生七十古来稀」,当成了口头禅,当成了至理名言,而深信不疑。至于,古人说的这句话,是否符合现今的社会?则无人深究。因此,这句话,已经深植人心。但是,这句话,对于人们的「人生

  • 文章顺口溜——人生多美好

    来源期刊:《河北平津文獻》 第39期  作者:鄧雪瑞 出版时间:2013-01-01
    关键字: 人生 美好 顺口溜 乐观

    坚持执著,放下最好。心好行好,命会改好。谁是谁非,天知就好。修福修慧,来世更好。说这么多,明白就好。天地万物,随缘就好。很多事情,看开就好。心满意足,活得更好。你好我好,大家都好。日日都好,世界更好。总而言之,知足最好。这封短词,真的很好。人人想通,那该多好。时时警惕,依句做好。您的人生,多么美好。

  • 文章探讨人生努力方向

    来源期刊:《河北平津文獻》 第36期  作者:車潤豐 出版时间:2010-02-01
    关键字: 人生 奉献 索取 享乐主义 利他主义

    人生犹如一本画册,内容如何?端看自己如何描绘了,没有人注定是圣贤,也没有注定是奴才,人生贤不肖和事业的成败,操在自己手中,奋发有为,可望有成,颓唐怠惰会遭失败,因之必须确立人生努力方向,才能发挥人生价値,以免虚度此生。莎士比亚在其名著:「威尼斯商人」中描述了三类人生;第一类是努力赚钱尽量享受,第二类尽其所能取其所値,第三类牺牲自己为了他人。这三类人生,第一类是享乐主义,完全为己,第二类自食其力,比较适中,第三类利他主义,求之于圣贤豪杰,兹提三种平易可行

  • 文章八秩回憶

    来源期刊:《河北平津文獻》 第16期  作者:王宣 出版时间:1990-01-27
    关键字: 辛亥革命 津浦铁路 河北蓟县 人生回忆

    前淸光緖十五年,己丑,十二月二十五日,余誕生於今河北省薊縣城內東馬道蔣家衚衕東頭路北第一戶。余曾祖父振鐘公,道光元年辛巳科舉人,出任山東省新城縣(民國後更名桓臺縣)敎諭,曾祖母姓氏不復記憶。余祖父卓峰公,早故,不曾見過,祖母籍山東新城縣,氏牟。吾父奉侍至孝,晨昏定省無缺,每有新物上市或珍品自遠處購來,交吾母下廚房烹飪獻之。迄前淸光緖二十四年棄養,享壽八十三。吾父奉三公字桐軒,係獨子,十五歲失恃,由叔父主持在孝服中,迎取吾母氏王,年方十七。因風俗葬父母時,...

  • 文章讀「文天祥傳」後之我見

    来源期刊:《河北平津文獻》 第40期  作者:劉德一 出版时间:2014-01-10
    关键字: 文天祥 抵抗元兵 成仁取义 人生自古谁无死

    无法挽回。但知其不可为而为之,率领残部,屡战屡败,祇尽人臣之职责而已。抗元之义军,先后被击败,将士们陆续壮烈成仁。元将张弘范追天祥至潮阳(广束),天祥寡不敌众,终于被执。张弘范见到天祥时,兵士们命天祥下拜,天祥不从。弘范即以宾客相待,且要求天祥写信给张世杰,要世杰一同向元朝投降。天祥说:「我不能保卫父母之国,还要背叛父母之国,可以吗?」弘范坚持要他写信招降世杰,天祥感慨之时,只好写下一首「零丁洋」交给他。其中有「人生自古谁无死,留取丹心照汗青。」两句话,令人感佩

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