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  • 文章對「三民主義統一中國」架構的構想

    来源期刊:《湘鄉文獻》第1卷 第1、2期  作者:鄧海波  出版时间:1985-03-20
    关键字: 三民主义 学者论述

    壹、前言行政院长孙运璿先生于立法院七十会期中,答复立委质询时,提出政治共识,旨在沟通行政立法间高层次之政治主张,获得一致,并要全民认识目前的政治环境及其背景,达到以「三民主义」为「统一中国」之最终目的(不用「最高目标」较宜),始可实现孙中山先生的中心思想。关于孙院长所提「共识」之义,则在寻求「非常时期实施宪政」的适当分际,并要「巩固复兴基地」之人民,全力「号召大陆同胞」对目前「政治主张」有共同的认识,于是成立「三民主义统一中国大同盟」组织,以「八大

  • 文章推展「海外三民主義統一中國運動」之成就

    来源期刊:《湘鄉文獻》第1卷 第1、2期  作者:熊德揚  出版时间:1985-03-20
    关键字: 三民主义 学者论述

    一、在国内擧行大同盟联合会三十多年以来,台湾海峡两岸,在不同的政治制度之下,其所显示的差异,已经充分证明三民主义能适应时代与人心的需要。在我政府贤明的领导下,台湾复兴基地千八百万军民,朝干夕惕,海外爱国侨胞,积极参与,正积极以三民主义为完成统一中国大业而奋鬪。今年 国父诞辰,全球五大洲七十二个国家地区三民主义统一中国大同盟组织一百多个代表,在国内擧行联盟大会,就如何策进加强推动海外地区三民主义统一中国运动进行硏讨。中共伪政权在海外推行三民主义

  • 文章邁向輝煌的世代

    来源期刊:《湘鄉文獻》第2卷 第2期  作者:蕭繼宗  出版时间:1986-03-20
    关键字: 台湾 命运 前途 三民主义

    世纪末的精神病态。惟有我先圣先贤所传承的中华文化,保有那冲融温厚之气,足以提供人类以充实而有光辉的生命价值——这是事实。世界上各种政治思想与制度,无论军国主义、共产主义、资本主义,乃至形形色色的其他各种社会主义,经过近代国家痛苦试行之后,有的土崩鱼烂,有的天怒人怨,有的世衰道微,有的外强中乾,一一显出了病态与危机。证实了我们所实行的三民主义,是惟一可以「放诸四海而皆准」的政治思想——这是事实。中华民国秉持着中华文化,遵照三民主义,在台澎金马所建设的富强康乐的社会

  • 文章论中道与三民主义

    来源期刊:《湖南文獻》第15卷 第1期  作者:張益弘 出版时间:1987-01-15
    关键字: 易理 中道 三民主义研究

    相对统一;换言之:凡事要中肯,中的,中节,恰到好处,才算是中庸。故孔子说:『天下国家可均也,爵禄可辞也,白刄可蹈也,中庸不可能也』,很难恰当!三、三民主义的中道中山先生幼读四书、五经,深通中国易理。远在公元一八九四年(淸光緖二十年甲午)上李鸿章书时,即用易理分析当时的情势说:『天道循环,无往不复,人事否泰,穷极则通;猛剂遽投,膏肓渐愈』。他要推翻满淸,建立民国,改造中国社会,首用「革命」二字,即本于「易经」革卦:『汤武革命,顺乎天而应乎人』;说:『「革命

  • 文章從大陸情勢之發展硏議以三民主義統一中國之作爲

    来源期刊:《湘鄉文獻》第1卷 第1、2期  作者:張式琦  出版时间:1985-03-20
    关键字: 大陆情势 三民主义 时政研究

    本文作者张式琦乡长历任国防部情报学校校长,警备总部副参谋长,国防部情报局局长,现任淡江大学敎授兼战略硏究所所长,对匪情有权威的硏究。当此全国上下努力以三民主义统一中国之际,特别提出以三民主义的思想与制度,沟通大陆同胞,进而争取、联络、团结大陆同胞、形成力量;以追求自由民主,扬弃共产主义,劝说中共干部,削弱中共政权,最后否定中共政权的基本构想。作者认为中共在政治上干部人事问题的不能解决,则机构体制的改革势将落空,派系与权力斗争也就无法中止,根本不可能产生

  • 文章二十世纪何以是三民主义的世纪

    来源期刊:《湘鄉文獻》第1卷 第1、2期  作者:黃千雲  出版时间:1985-03-20
    关键字: 三民主义 二十世纪 研究论述

    甚至为了达到某一方面的目的,不惜牺牲其他方面,结果产生了现代社会的混乱情况。国父于本世纪初创立三民主义,提出民族问题、民权问题、民生问题,把整个社会问题的三方面,统一归纳于这个救国救世的三民主义。它给人类带来了大同之治的福音,也就是走上天下一家的坦途的指针。二、从国际政治趋势看三民主义世纪人类有爱好自由的天性,但自从帝国主义出现之后,由于种族的受到歧视,民族与民族,国家与国家间的不获处于平等的地位,而受到极端的限制,于是发于民族天性的爱国主义,就好像一条涓涓

  • 文章如何建立富而好礼的三民主义社会

    来源期刊:《湘鄉文獻》第3卷 第4期  作者:朱岑樓  出版时间:1987-10-31
    关键字: 三民主义 社会目标 社会转型 富而好礼

    今年四月三日在第十四届中日中国大陆问题硏讨会开幕式特别讲演中所言,为了「要改进我们全体的生活,使明天比今天更好,并创造继起的生命,使全人类的生命得到更大的保障」[38]我们应该及时共同努力,来建设一个富而好礼的三民主义社会。何况今日我们的社会因在转型,社会变迁甚为急剧,社会一时间出现了各种不良现象,我们必须共同致力于推行富而好礼的运动,以开创社会新风气,才能负担起**复国的重任。[1] 淸阮元校勘,十三经注疏,大化书局影印本下册,页一四一四。[2

  • 文章建國七十年談三民主義學術

    来源期刊:《湖南文獻》第9卷 第4期  作者:馬璧 出版时间:1981-10-15
    关键字: 三民主义 《建国方略》 孙中山思想

    三民主义的事实与言论谈起二十世纪初,大亚洲出现的第一个民主共和国,就是我们中华民国,我国建国到今年已经有了七十年。我很幸运正出生在建国之年的春天,我为国家建国七十年庆幸,也为自己生活在这国家有了七十年的光景而高兴!孙中山先生和革命先烈先进冒险犯难,抛头颅、洒热血,就是为了要缔造一个自由平等的国家,正如他在遗嘱中所言:「余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等。」遗言中的语意显示的是孙先生革命的目的,也就成为我们中华民国的国家目标。孙先生曾谓

  • 文章三民主义社会学

    来源期刊:《湘鄉文獻》第2卷 第4期  作者:朱岑樓  出版时间:1986-09-20
    关键字: 三民主义 社会学 生活社会学 中国社会学 三民主义社会学

    的伦理、宗敎、哲学,可称之为「文化社会学」;一是中国的法律、政治、经济,可称之为「政治社会学」:两者合而为中国的生活社会学。[11]在吴氏倡导创立「中国社会学」的构想中,无疑地深受 国父三民主义(特别是民生主义)的影响。一旦「中国社会学」眞正建立起来,一定是以 国父遗敎中的学理为其基础。如此说来:「中国社会学」也就是「三民主义社会学」。[1] 侯北人,社会学史纲要,第五九页所引。该书民国四十六年,香港亚洲出版社印行。[2] 朱岑楼译,社会学(原著

  • 文章三民主义的版本问题曁民生主义重大疑义之阐释——张著「三民主义之考证与补遗」评介

    来源期刊:《湖南文獻》第14卷 第4期  作者:周伯達  出版时间:1986-10-15
    关键字: 三民主义版本 民生主义 释疑 论著评介

    这本书所考证的,主要是有关三民主义的版本问题。因为 总理讲演三民主义时,对讲演纪录稿曾经多次修改。邹鲁先生说:「三民主义第一、第二次的修正稿,均存在我处。不幸廿七年倭机滥炸广州时被毁,稿中所修正的,都是 总理亲书笔迹。这是本党一个重要文献的损失。」至于第三次稿,现存本党中央党史会。罗家伦先生主持中央党史会时,因见第三次稿经 总理亲笔改正者达二千八百卅三字之多;而且亲笔改正者多系重要之处。于是党史会乃于民国五十一年向第三六一次中央常会提案,提案中有云:「据

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