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  • 文章论语硏究

    来源期刊:《河北平津文獻》 第13期  作者:吳延環 出版时间:1987-01-29
    关键字: 论语 论语记者 论语编者 注解 价值

    自去年三月一日起,笔者除本岗位工作外,已把全部余暇,投入硏究论语,曾涉猎过六百多种有关论语著作。兹用下列子题,简述所得:一 论语命名汉书艺文志:「论语者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。」说文:「论,议也。」段注:「凡言语循其理,得其宜,谓之论。」用现代语来说,「论,就是商议。」毛诗传大雅公刘篇:「于时言言,于时语语。」郑玄笺:「直言曰言,论难曰语。」郑注周礼:「发端曰言,答述曰

  • 文章编著国语论语凡例

    来源期刊:《河北平津文獻》 第21期  作者:吳延環 出版时间:1995-01-31
    关键字: 《国语论语 凡例 历史考究

    ㈠基督教新旧约二书原文是希伯来文,嗣先后译作希腊文、拉丁文,又陆续译为各国国语及地方方言,截至西元一九九一年底,译本已达一千九百四十六种,我们的「论语」,虽历经两千四百多年,则仍沿用原文,因文辞简朴,其中微言大义,常感隐约难解。为求养蒙于正,斯文普及,故有译成现代国语的必要。㈡本书将「论语」原文,都用流畅国语译出,连语气也依式模仿;既非注疏,也非演绎,故名「国语论语」。㈢本书所译国语,限于本文,其中引用诗书上的话,则照录原文,只在其下括以国语,以保原貌

  • 文章一句论语治天下

    来源期刊:《河北平津文獻》 第18期  作者:吳延環 出版时间:1992-02-04
    关键字: 论语 治天下 政治首要 正名

    古代政治,重敎;故政敎二字,时常相连。孔圣观念,认为政治首要,须先敎人正名,名而不正,一切都无从谈起。论语子路篇:「子路曰:『卫君待子而为政,子将奚先?』子曰:『必也正名乎!』子路曰:『有是哉?子之迂也,奚其正?』子曰:『野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟需已矣。』」这段问答,在「盖阙如也」以前

  • 文章论语各篇篇旨

    来源期刊:《河北平津文獻》 第15期  作者:吳延環 出版时间:1989-02-06
    关键字: 论语 儒家经典 孔子

    前言论语行文是语录体,所有篇名,亦多用首章首句「子曰」下前二三字,故未深入研读之人,多谓其杂乱无章。梁皇侃在其义疏中有言:「此书之体,适会多途,皆夫子平生应机作教,事无常准。或与时君抗厉,或共弟子抑扬,或自显示物,或混迹齐凡。问同答异,言近意深,诗书互错综,典诰相纷纭,义既不定于一方,名故难求乎诸类。」民初神童江希张在其「四书新编」中则谓:「四书以本系杂记,其分篇者,亦毫无标准,毫无原则。」时人王靖之兄在其「论语通议」中也说:「论语一书,本为孔子与诸弟子

  • 文章編著「國語四書」工作簡報

    来源期刊:《河北平津文獻》 第17期  作者:吳延環 出版时间:1991-02-15
    关键字: 国语四书 编著 论语研究 集体创作 论语注解

    这几年与国立编译馆合作,著述「国语四书」。笔者除本岗位工作外,已将所有余暇,全部投入。自今(七十九)年四月六日宣吿由立法院退职后,更心无二用,全天候作此一事。兹将工作情形,简报如次:一 个人硏究四书基本思想,完全出自论语。自七十四年三月一日起,笔者曾涉猎过千余种有关著述,写成「论语研究」一文。七十六年十一月国际孔学会议在台北开会时,曾在大会宣读,并已刊入国际孔学会议论文集中,分发世界各大图书馆。此后更继续研究,不断充实,写成下列五编,共约二十万字,准备

  • 文章獻醜——也是胡說八道——傳統文化注入時尚資訊纔能永續光大

    来源期刊:《河北平津文獻》 第40期  作者:段書立 出版时间:2014-01-10
    关键字:论语 《易经》 三才之喻 学以致用

    假易之论—滥论、论、论语。学而篇第一章。学而时习之不亦说乎。有朋自远方来不亦乐乎。人不知而不愠不亦君子乎。似无关联!何列同章?启易,再读则别有洞天。系辞云「观象玩辞。观变玩占」(玩作研究解)。以易象、理乱滥一番。——胡乱滥象—学:过程言,习。成果言、得。目的言,用。而:连续句。时:阶段性。习:阶段作为。朋:师长,同侪、属下,亲友,理念同者。远方:。各不同方位人:你、我、他、不分敌友、贵贱、贫富、(你,尔人也。他,也是人。只有我不是人、扌持戈,随时备战

  • 文章古今名人軼事

    来源期刊:《河北平津文獻》 第38期  作者:若谷 出版时间:2012-01-01
    关键字: 名人轶事 半部论语治天下 狗肉将军 齐白石

    见好转,有些亲友劝他服中药试试看,它认为自己是学西医的,怎能不信西医?最后在亲友的一再劝说下,勉予同意,不过他说:住在西医院而偷偷服中药,是对医院的不信任,有违诚信。坚决主张出院服中药。但非常遗憾,最后还是不幸于当年三月十二日病逝。从以上的事例中,可见国父对某些原则的坚持,对诚信的信守,亦足见其人格的伟大,反观当今台湾的某些政治人物,言行不一,反复无常,轻诺寡信,相较于国父,其人格之高下,真有天壤之别。二、赵普半部论语治天下赵普字平则,生于后梁龙德二年(西元九二二

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